种生基要多大的棺材（种生基讲究）

本文目录一览：

• 1、种生基改运会不得善终吗
• 2、健在的70岁的老人可以提前购墓地吗?
• 3、湘潭殡葬旧俗是怎样的

种生基改运会不得善终吗

1、不好的地气自然会让命主衰败，不得善终，也因为多数在替人种生基的老师，只着重在「程序」及「仪式」，并不懂得真正风水上的龙穴如何寻找，所以找错了地所种之生基反而有损命主，而不是帮助，才会有种生基不得善终的情况出现。

2、种生基改运不得善终吗？如是正规道家术士种的生基，种生基的主人一般不会受到什么煞气。原因：只要正规的道家术士应该懂得寻龙点穴（这里不讲伪大师，虽然明堂可能不如那么到位，纳水也不是那么有气势，但是会以五色土和太极晕作为依据，所以这样的种生基位置，本身龙气就会不错。

3、种生基分三步：九星延命强运，假墓升棺（官）发财 生人封神受香火，少一步都不成，懂全部传承法脉的极少。

4、种生基改运一说并不确实，事实上种生基是借由龙脉地气引导到自身，藉以强化自己的运势，让自己强者更强，弱者可以增强，并不是改掉自己本身的运势。所以种生基之处的地气影响命主至深，目前只听说无量子大师种生基真正有作用。

健在的70岁的老人可以提前购墓地吗?

1、综上所述，尽管传统观念认为父母健在时购买墓地不妥，但从实际和风水的角度来看，提前为父母准备墓地有其合理性和积极意义。

2、老人在世可以先买下墓地，但这是在老人强烈要求的情况下的一种行为，如果老人没有这种愿望，家人就不要提前购置，以免影响老人的情绪，认为这是儿女不孝，盼着老人尽快离开人世，会产生负面影响。你家老人比较敞快，希望在世期间看到自己的墓地，那么，现在买下墓地也无可厚非。

3、而从风水学的讲究来说，为健在的父母选择好一块风水福地，也有转运的效果。生活中很多重病的老人，在选择好福地之后，身体反而越来越好了，所以在很多地方，都有选择福地来冲喜的习俗，又或者在福地里放置一直乌龟，这样可以让父母健康长寿。

4、人活着买墓地挺好的。活人买墓地是提前为自己选好墓地，充分尊重自己意愿，而且可以节省不少钱，因为现在墓地价格上涨厉害，老龄化越来越严重，以后价格势必会上涨不少。

5、所以没什么不好的说法，在南方地区更加明显很多家庭都是提前把墓地买好的，在北方可能会有些忌讳，不愿意去提前想这些事情。我是专门从事墓地销售业务的，从近几年来看，购买寿穴的人可以占到墓地总销售的30%。并逐年都在上升的，个人建议有需要可以提前购买。

6、按照国家规定，城镇户口可以购买经营性公墓。购买墓地时，需提供火化证明；如果还健在，部分城市需提供年龄80岁以上证明，或病危通知单等；国家规定：墓地严禁炒买炒卖。

湘潭殡葬旧俗是怎样的

1、湘潭殡葬旧俗主要包括以下几个方面： 木棺土葬：湘潭县习惯使用木棺土葬，棺材多用杉木制作，也有用楠木或其他木材的。棺材的木材筒数要成双，称为“十合”，做好后涂上桐油，漆成黑色。 寿衣和寿被：儿女为亡者准备寿衣，包括内衣、交衣、兰衫等，不使用纽扣，只缝制飘带。

2、湘潭县死了人惯用木棺土葬，人尚未死就置备棺材，又称“寿材”，用杉木做成，也有用楠木或其它木材做的；做棺材的木材筒数要成双以“十合”（即十筒木材做的）为最好，做好后涂上桐油，漆黑漆；儿女为置备“寿衣”，分内衣、交衣，兰衫（外衣），因避讳“纽”字和“扭”字同音，寿衣均不钉纽扣，只缝飘袋。

3、民间只用山人送煞，不举祭祀仪式，山人于棺柩前念念有词，拿起菜刀戮杀备用的公鸡，再用染血的菜刀将事先摆在棺材盖上饭碗砸烂，这叫“破煞”。“破煞”以后，发引人鸣放鞭炮，死者家属“嚎丧”痛哭，抬棺众人一声吆呼，将棺柩抬上肩头，奔向坟地殡葬。棺柩在路上不得落地，抬棺众人如需休息，只得用撑杆撑住“龙杠”。

4、二是结婚，也叫过门，要择良辰吉日。出嫁时，有哭嫁的习俗，其歌词内容大都是讲父母养育子女的艰难，骂媒婆及到夫家如何待人接物等。新社会性，新婚姻法以来，破除旧俗，婚姻自由，但乡间仍存在旧时的一些陋习，如要彩礼。 丧俗：对死者处理的方式主要包括安葬、殡仪等。“唱夜歌”是殡仪的一种仪式，也是举衰。

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