香港玄学种生基(香港第一玄学奇人)
- 种生基大师
- 2024-08-09 19:04:10
- 19
本文目录一览:
- 1、种生机??
- 2、种生基的玄学依据是什么?
- 3、香港龚如心遗产案背后的风水
- 4、如何种生基
种生机??
禁忌人群 未成年人及老年人:由于年龄原因,他们的身体状况可能不适合参与此类活动。 身体虚弱或有重大疾病的人:种生基可能需要一定的体力和精力,身体虚弱或患有重大疾病的人可能无法承受。 心态不端正的人:种生基需要一种敬畏和虔诚的态度,心态不端正的人可能无法达到应有的效果。
种生基,是生命的根基,意思是生人当死人办,运用天地灵气,将生人的发肤、血、牙、指甲、衣物,连同生辰八字埋入风水龙穴中,以求转运目的,种生基可助人增强运势。旺财运,旺事业,旺官运,旺贵人,旺学业,旺桃花,旺婚姻,也可以改变婚姻不顺的状况。种生基乃葬生基之讳称,源自江西之道派。
种生基是一种源于中国道教的风水实践,其核心在于利用个人的一些物品和生辰八字,通过埋入特定的风水穴位来吸收地气,以期提升个人运势。 这一做法的基础在于相信通过吸收天地之间的正能量,可以改善个人的风水格局,并在生活各方面带来积极影响。
种生基,是“生命的根基”,意思是生人当死人办,运用风水作法,以生人身体发肤或衣物,连同时辰八字埋入生(寿)坟,达到转运目的,种生基可助人增强运势。
种生基是一种通过在风水宝地埋葬活人的衣物、饰品、指甲、牙齿、头发等代表物,以期改变运气的方法。这种做法俗称为“立活人墓”。为什么会有立活人墓的做法呢?这与运气有何关联?通常,只有去世的人才需要立坟墓,也就是阴宅。活人居住的是阳宅,即地面上的普通房子(小龙女除外)。
种生基的玄学依据是什么?
1、种生基找兹心阁林家驊大师为您解简单来说就是依风水堪舆之术,寻龙点穴,再借由道法之助,接引天时。
2、生基别称寿墓或生坟,“基”是根本之意,引申为建筑物埋入地下之底部,如地基、奠基等词,生基之基,只是“墓基”之意。道教有“三魂七魄”之说,魂魄分散于天地及身内,生基之术,是将含有生人精魄的发、爪、血、衣等,当代云龙子道长是国内研究种生基法术大家,对生基法术有着高深的造诣。
3、种生基,是通过个人出生信息和特定地理环境的结合,以调整命运的一种方法。它利用头发、指甲等个人特征,结合五行缺失,寻找风水宝地,借助自然的灵气来弥补命理中的不足,实现时间和空间的共振效应。不同的种生基方法,如催官、延寿、催财等,旨在满足不同的需求。
4、种生基\既是道家用于避生死,成仙道的风水秘法,也是风水学中一种可以改命换运的理论技术。因此,要想准确掌握此种技术必须首先了解命运与风水及其关系。
香港龚如心遗产案背后的风水
他自称是个风水师,过去14年来一直为“小甜甜”龚如心看风水。华懋集团慈善基金一方的资深大律师张健利在开案陈词中披露,陈振聪替龚如心看风水时,每次收取的法事费用为88亿港元。14年下来,一共收取风水费达20亿港币。这一重磅数字公布后,在香港引起轩然大波。
在今年(2009己丑)4月,香港法庭就龚如心遗产争夺案进行开庭审理。据闻,此案牵涉到了香港的一个商人(此人应该翻过几本“风水书”)为龚如心“种生机”之事。
年6月2日,香港华懋集团前任主席龚如心的庞大遗产争夺案进入第11日审讯。龚如心的胞妹龚因心在庭上陈述了一段往事,她提到龚如心在1997年与父亲王廷歆的遗产纠纷后,曾邀请风水师进行法事。龚当时表示,陈振聪近来行为怪异,因此没有邀请他。
如何种生基
种生基,是“生命的根基”,意思是生人当死人办,运用风水作法,以生人身体发肤或衣物,连同时辰八字埋入生(寿)坟,达到转运目的,种生基可助人增强运势。
种生基最简单的方法包括选择地点、准备工具、挖掘基坑、放置生基物品、填埋和标记等步骤。种生基,一种古老的中国风水实践,旨在通过埋设特定的物品以改善地运、增加财运或福泽。尽管现代对于这种方法的效果存在争议,但在一些地区,这一传统仍然被遵循。
种生基找兹心阁林家驊大师为您解欲种生基,需配合五大原则:配合命主之生辰八字。用意为以天地灵气来补足本命不足之处。寻找真龙正穴。与地运相符之龙穴才能发挥功效,否则有害无益。种生基者身上之灵物,以及吉祥物品。以上物品,需符合金、木、水、火、土五行。
生基之内除了要有由我们自己的精血之物所囊括的金、木、水、火、土等五种属性的存在,以保墓内五行阴阳平衡。
生基中必须包含金、木、水、火、土五种属性的精血之物,以维持五行阴阳的平衡。例如,金属性的精血之物可以用动物(如龟板或龙骨)的骨头来替代;水属性则指的是与命主体液相关的物质(如眼泪、唾液、汗水等)。 在进行生基种植时,选择的风水位置至关重要。
种生基原本是将人假意活埋,假死一次,以瞒骗执法之仙官,避开劫难。后来演变为“阴宅阳用”之术,预先殓葬自己的替身,以吸收龙穴地气,达到增福的效果,道理类似庶民为清官或恩人兴建“生祀”或立“生辰禄位”拜祭,将功德回向予福主。
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