种生基为什么到广西种（种生基是否真的有效）

本文目录一览：

• 1、风水文化:种生基是什么意思
• 2、种生基的相关人物
• 3、种生基什么意思
• 4、种生基是什么意思
• 5、种生基好处和坏处种生基是什么意思
• 6、种生基概述

风水文化:种生基是什么意思

1、种生基是一种通过“埋葬活人衣物，饰品，指甲，牙齿，皮发等到风水宝地”的方式改变运气的偏门方法。即我们俗语中的“立活人墓”。

2、种生基是给生人种墓，达到改运的目的，目前真正会种生基的人只有姚仙孟，有很多案例。种生基就是活人墓，就是用我们的生辰易玄毛发衣物等做一个衣冠冢，让我们活着的时候就能用到阴宅风水。

3、种生基，是“生命的根基”，意思是生人当死人办，运用风水作法，以生人身体发肤或衣物，连同时辰八字埋入生（寿）坟，达到转运目的，种生基可助人增强运势。种生基源自江西之道派。原本是将人假意活埋，假死一次，以瞒骗执法之仙官，避开劫难。

种生基的相关人物

年7月，曾为争产案提供证词的风水师俞志麟，自曝他为多位名流和艺人进行过种生基，包括梅艳芳、沈殿霞、汪明荃、杨受成等。他强调种生基能延寿，如沈殿霞曾因健康问题被拒绝施法，而薛家燕曾借此延寿12年。谢霆锋在2002年顶包案前，家人甚至将他的个人物品寄到广西星岛湖进行种生基，以求好运。

做生基后，神奇地，何鸿燊康复出医。 2009年7月，因为小甜甜龚如心争产案作供的道家法师俞志麟，自称是不少城中达官贵人及艺人的风水师，包括未入娱乐圈已认识的梅艳芳、肥姐沈殿霞、汪明荃及英皇娱乐老板杨受成与他旗下艺人等，都做过种生基，人人有山坟墓碑，生人当死人拜。

种生基姚仙孟大师为您解据古籍记载：汉高祖刘邦的开国功臣张良，寻觅洞天福地，修炼仙术，于徐州（今江苏省铜山县一带）子房山得真龙风水宝地，自建一寿坟于龙穴处，并于寿坟前修炼打坐，因而修得正道，此为生基的原始代表作。造生基自唐朝即极为兴盛，二千余年来，历经各朝代而不衰。

种生基乃“葬生基”之讳称，源自江西之道派。此术源自古俗，客家人也有“葬生基”之俗语，活埋之意，如说：“好彩走得快，山泥塌下，就要‘葬生基’。”种生基原本是将人假意活埋，假死一次，以瞒骗执法之仙官，避开劫难。

杨愈明 杨愈明，男，原名杨连会，国学传播使者，河北沧州人，著名企业家，财经人物，中国知名易经大师，北派易经风水堪舆大师代表人物。当代道家学者，种生基文化传承人，玄学大家，师承易学泰斗无量子，集百家之所长，成为北方易学界领军人物。

种生基什么意思

1、种生基乃“葬生基”之讳称，源自江西之道派。此术源自古俗，客家人也有“葬生基”之俗语，活埋之意，如说：“好彩走得快，山泥塌下，就要‘葬生基’。”种生基原本是将人假意活埋，假死一次，以瞒骗执法之仙官，避开劫难。

2、种生基别称寿墓或生坟。意思是给生人种墓。达到改运的目的，目前真正会种生基的人只有姚仙孟，有很多案例。

3、种生基是一种通过“埋葬活人衣物，饰品，指甲，牙齿，皮发等到风水宝地”的方式改变运气的偏门方法。即我们俗语中的“立活人墓”。

4、种生基就是活人墓，就是用我们的生辰易玄毛发衣物等做一个衣冠冢，让我们活着的时候就能用到阴宅风水。厦门联络处的许少峰师傅、菲律宾白龙王许少峰师傅给很多人都种过生基，经验很丰富。

种生基是什么意思

1、种生基乃“葬生基”之讳称，源自江西之道派。此术源自古俗，客家人也有“葬生基”之俗语，活埋之意，如说：“好彩走得快，山泥塌下，就要‘葬生基’。”种生基原本是将人假意活埋，假死一次，以瞒骗执法之仙官，避开劫难。

2、种生基别称寿墓或生坟。意思是给生人种墓。达到改运的目的，目前真正会种生基的人只有姚仙孟，有很多案例。

3、种生基是一种通过“埋葬活人衣物，饰品，指甲，牙齿，皮发等到风水宝地”的方式改变运气的偏门方法。即我们俗语中的“立活人墓”。

4、种生基就是活人墓，就是用我们的生辰易玄毛发衣物等做一个衣冠冢，让我们活着的时候就能用到阴宅风水。厦门联络处的许少峰师傅、菲律宾白龙王许少峰师傅给很多人都种过生基，经验很丰富。

种生基好处和坏处种生基是什么意思

种生基，是生命的根基，意思是生人当死人办，运用天地灵气，将生人的发肤、血、牙、指甲、衣物，连同生辰八字埋入风水龙穴中，以求转运目的，种生基可助人增强运势。旺财运，旺事业，旺官运，旺贵人，旺学业，旺桃花，旺婚姻，也可以改变婚姻不顺的状况。种生基乃葬生基之讳称，源自江西之道派。

种生基是一种通过“埋葬活人衣物，饰品，指甲，牙齿，皮发等到风水宝地”的方式改变运气的偏门方法。即我们俗语中的“立活人墓”。

种生基是一种古老的风水改运方式，它涉及将活人的一些物质，如发肤、血、牙、指甲等，连同其生辰八字一同埋入被认为是风水宝地的地方。这种做法旨在借助大地的灵气来增强个人的运势，包括财运、事业、官运、人际关系、学业、感情等方面。

种生基概述

1、种生基原本是将人假意活埋，假死一次，以瞒骗执法之仙官，避开劫难。后来演变为“阴宅阳用”之术，预先殓葬自己的替身，以吸收龙穴地气，延寿增福，道理类似庶民为清官或恩人兴建“生祀”或立“生辰禄位”拜祭，将功德回向予恩公。

2、种生基是一种通过“埋葬活人衣物，饰品，指甲，牙齿，皮发等到风水宝地”的方式改变运气的偏门方法。即我们俗语中的“立活人墓”。

3、种生基是一种通过在风水宝地“埋葬活人的衣物、饰品、指甲、牙齿、头发等代表物品”的风水改运方式，也被称为“立活人墓”。通常，只有逝者才需要立坟墓，即阴宅，而人们居住的地面房子称为阳宅。种生基逆反常规，未亡之人本不应埋葬或立墓碑，但它通过埋藏代表个人的物品来达成目的。

4、种生基是一种传统的风水实践，源自中国道教的信仰和风水学说。种生基通常涉及将一个人的衣物、头发、指甲、血迹等个人物品，以及生辰八字（出生年月日时的天干地支）埋入特定的风水穴位中，以期望通过吸收地气来增强个人的发展势头。

5、种生基是一种源于中国道教的风水实践，其核心在于利用个人的一些物品和生辰八字，通过埋入特定的风水穴位来吸收地气，以期提升个人运势。 这一做法的基础在于相信通过吸收天地之间的正能量，可以改善个人的风水格局，并在生活各方面带来积极影响。

6、所谓种“生基”，简单地说，就是活人的“衣冠冢”。其法在中国数千年风水运筹历史中之所以经久不衰，自然有其社会性、实用性和灵验性。就是在二十一世纪的今天，仍然方兴未艾。

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