天种生基在那里（天种牧业最新消息）

本文目录一览：

• 1、种生基的玄学依据
• 2、种生基的解释是什么?
• 3、种生基源于何时何地?

种生基的玄学依据

种生基找兹心阁林家驊大师为您解简单来说就是依风水堪舆之术，寻龙点穴，再借由道法之助，接引天时。

生基别称寿墓或生坟，“基”是根本之意，引申为建筑物埋入地下之底部，如地基、奠基等词，生基之基，只是“墓基”之意。道教有“三魂七魄”之说，魂魄分散于天地及身内，生基之术，是将含有生人精魄的发、爪、血、衣等，当代云龙子道长是国内研究种生基法术大家，对生基法术有着高深的造诣。

生基大法的玄学依据 我们都知道当双亲过世时，若安葬的地方风水好的话，会对子孙有利，这是基本常识。而若我们藉由道法来将我们活着的人的 头发、指甲、毛， 埋葬在风水好的地方的话，对谁有利呢？当然是对我们自己有利！这种方法行之久矣。

种生基，是通过个人出生信息和特定地理环境的结合，以调整命运的一种方法。它利用头发、指甲等个人特征，结合五行缺失，寻找风水宝地，借助自然的灵气来弥补命理中的不足，实现时间和空间的共振效应。不同的种生基方法，如催官、延寿、催财等，旨在满足不同的需求。

种生基乃“葬生基”之讳称，源自江西之道派。此术源自古俗，客家人也有“葬生基”之俗语，活埋之 种生基意，如说：“好彩走得快，山泥塌下，就要‘葬生基’。” 种生基原本是将人假意活埋，假死一次，以瞒骗执法之仙官，避开劫难。

种生基的解释是什么?

1、种生基是一种风水做法。种生基具体是指通过在特定的地点种植生命力旺盛的植物来营造一种好的风水局面，以达到祈福增运的目的。这是源自于古代中国的一种信仰和文化习俗。通过种生基的做法，人们相信可以改善自身的运势，甚至在某些情况下能改善健康状况。

2、种生基原本是将人假意活埋，假死一次，以瞒骗执法之仙官，避开劫难。后来演变为“阴宅阳用”之术，预先殓葬自己的替身，以吸收龙穴地气，延寿增福，道理类似庶民为清官或恩人兴建“生祀”或立“生辰禄位”拜祭，将功德回向予恩公。

3、种生基是指在种植业中使用一种种植方法，即将种子或种苗直接种植在田地或种植床上，而不是先通过育苗再移植到田地中。种生基的优点是能够节省劳动力和时间，提高育苗的成活率和苗期抗逆能力，同时也能减少土壤传染病的发生。不同的作物和地区可能采用不同的种生基技术，包括直播种植、插秧和小苗蓄秧等。

4、种生基就是活人墓，就是用我们的生辰易玄毛发衣物等做一个衣冠冢，让我们活着的时候就能用到阴宅风水。厦门联络处的许少峰师傅、菲律宾白龙王许少峰师傅给很多人都种过生基，经验很丰富。

5、种生基别称寿墓或生坟。意思是给生人种墓。达到改运的目的，目前真正会种生基的人只有姚仙孟，有很多案例。

种生基源于何时何地?

1、种生基乃“葬生基”之讳称，源自江西之道派。此术源自古俗，客家人也有“葬生基”之俗语，活埋之意，如说：“好彩走得快，山泥塌下，就要‘葬生基’。”种生基原本是将人假意活埋，假死一次，以瞒骗执法之仙官，避开劫难。

2、种生基姚仙孟大师为您解据古籍记载：汉高祖刘邦的开国功臣张良，寻觅洞天福地，修炼仙术，于徐州（今江苏省铜山县一带）子房山得真龙风水宝地，自建一寿坟于龙穴处，并于寿坟前修炼打坐，因而修得正道，此为生基的原始代表作。造生基自唐朝即极为兴盛，二千余年来，历经各朝代而不衰。

3、奥缘种生基，这一传统习俗源于江西道派，其历史渊源可追溯至古代的葬生基习俗，尤其是对于客家人来说，这一说法具有特殊含义，意指“活埋”以避灾，如民间常说：“好运难留，山体滑坡时，便需‘葬生基’以求解脱。”起初，种生基的实践是为了欺骗仙官的监察，通过假装死亡来规避可能的劫难。

4、种生基是一种源于中国道教的风水实践，其核心在于利用个人的一些物品和生辰八字，通过埋入特定的风水穴位来吸收地气，以期提升个人运势。 这一做法的基础在于相信通过吸收天地之间的正能量，可以改善个人的风水格局，并在生活各方面带来积极影响。

5、实际上，种生基是一种讳称，源于江西道教传统，早期源于客家人的一种习俗，隐含着活埋的含义。其原理是通过阴宅阳用，即预先埋葬一个假身，吸收龙穴地气，以期延年益寿、增加福气，类似于民间为尊敬的官员或恩人修建生祀或设立生辰禄位的献祭方式。

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