道法种生基（道教种生基秘术）

本文目录一览：

• 1、道家文化的六壬道法具体说的是什么?
• 2、种生基的玄学依据是什么?
• 3、有了解易洪永大师的吗?
• 4、种生基的解释是什么?
• 5、在家里种生基风水方法

道家文化的六壬道法具体说的是什么?

信奉的是以六壬仙师为主神的道教派系之一，据说六壬仙师法力无边而且妙算神法更比众仙为奥妙，故被世人称赞六壬仙师妙算定乾坤。

特点6：六壬道法的内容全面。它涵盖了驱邪镇煞、祈福消灾、催财升官、还老愿、种生基等多种实践，满足不同需求。特点7：通过六壬道法的传授，学员能够获得保命护身的功效。一代宗师曾法平曾赋诗强调这一效果，承诺法术能够保护学员的安全。

一般来说，巫术主要有五种用法，分别是避邪、招魂、诅咒、祈求帮助和驱鬼。避邪：利用一定的物件或符号来使邪灵、恶鬼等不敢来犯。避邪物一般会装饰在建筑物、汽车或工具上。据说这是「打鬼」的姿势，鬼看见就会害怕，不敢接近。招魂：用巫术把失落的三魂七魄招回来。

种生基的玄学依据是什么?

种生基，源于道藏中的玄学理念，主张通过将个人的头发、指甲、毛发等与生辰八字一起埋在风水佳穴中，以期对自己运势产生积极影响。这种方法的依据在于，认为亲人过世时风水好的安葬地对子孙有利，那么活着的人借用类似方式也能获益。

种生基找兹心阁林家驊大师为您解简单来说就是依风水堪舆之术，寻龙点穴，再借由道法之助，接引天时。

生基别称寿墓或生坟，“基”是根本之意，引申为建筑物埋入地下之底部，如地基、奠基等词，生基之基，只是“墓基”之意。道教有“三魂七魄”之说，魂魄分散于天地及身内，生基之术，是将含有生人精魄的发、爪、血、衣等，当代云龙子道长是国内研究种生基法术大家，对生基法术有着高深的造诣。

做生基古称“种生根”可有一套完整的方法，它包括主人的内衣、手脚指甲、毛发、生辰八字 还有符等，特别是做法上与做阴宅有别，而且还有一些..密咒及收事主魂魄于符内及“呼龙”“安龙”“安神”等，并且还得在家中设立自己的元神位[元神斗]，每天朝拜108天，方能引吉气上身。

种生基是“生命的根基”，意思是生人当死人办，运用风水作法，以生人身体发肤或衣物，连同时辰八字 种生基乃“葬生基”之讳称，源自江西之道派埋入生（寿）坟，达到转运目的，种生基可助人增强运势。种生基乃“葬生基”之讳称，源自江西之道派。

这就是风水学中地理环境的重要作用，也就是所谓的“种生基”。种生基，是通过个人出生信息和特定地理环境的结合，以调整命运的一种方法。它利用头发、指甲等个人特征，结合五行缺失，寻找风水宝地，借助自然的灵气来弥补命理中的不足，实现时间和空间的共振效应。

有了解易洪永大师的吗?

易洪永大师种生基靠谱。易洪永大师16岁时拜师南岳衡山高道门下学习道家科仪。在其师父的影响下，正式皈依道教，18岁时周游全国交流道术，先后于湖南，江西学习交流道术。后被引入龙虎山天师府学习，由天师府授传度碟，度师为张金涛，戒师为邱裕松，经师为曾广亮。

种生基转运是一种流行的旺运方式，它能够助力财运、事业、官运、人际关系、学业、感情等多方面的运势提升，甚至有助于改善婚姻不顺的情况。易洪永大师是这一领域的知名人物，他也是全国知名起名与风水品牌“易小仙”的创始人。 易洪永大师身兼多职，不仅是心理咨询师和职业风水师，还是情感专家。

易洪永得大师16岁时拜师南岳衡山高道门下学习道家科仪。在其师父的影响下，正式皈依道教，18岁时周游全国交流道术，先后于湖南，江西学习交流道术。通灵之法门，精通夫妻和合术，堪舆风水、种生基改运。祖传师承，精益求精，在婚姻和合与八字命理方面更精进灵验。

种生基的解释是什么?

种生基原本是将人假意活埋，假死一次，以瞒骗执法之仙官，避开劫难。后来演变为“阴宅阳用”之术，预先殓葬自己的替身，以吸收龙穴地气，延寿增福，道理类似庶民为清官或恩人兴建“生祀”或立“生辰禄位”拜祭，将功德回向予恩公。

种生基是指在种植业中使用一种种植方法，即将种子或种苗直接种植在田地或种植床上，而不是先通过育苗再移植到田地中。种生基的优点是能够节省劳动力和时间，提高育苗的成活率和苗期抗逆能力，同时也能减少土壤传染病的发生。不同的作物和地区可能采用不同的种生基技术，包括直播种植、插秧和小苗蓄秧等。

种生基是一种风水做法。种生基具体是指通过在特定的地点种植生命力旺盛的植物来营造一种好的风水局面，以达到祈福增运的目的。这是源自于古代中国的一种信仰和文化习俗。通过种生基的做法，人们相信可以改善自身的运势，甚至在某些情况下能改善健康状况。

种生基是一种风水转运方法。种生基，即是在风水学上，通过特定的仪式和方法，为改善个人运势而进行的一种风水布局手段。具体而言，它通常包括选择风水宝地作为立生基之处，如龙脉集结之处或有灵气的地点。然后进行一定的仪式布局和激活过程，目的是为了招来吉祥之气场，促进个人的健康和事业发展。

种生基是一种源于中国道教的风水实践，其核心在于利用个人的一些物品和生辰八字，通过埋入特定的风水穴位来吸收地气，以期提升个人运势。 这一做法的基础在于相信通过吸收天地之间的正能量，可以改善个人的风水格局，并在生活各方面带来积极影响。

种生基是一种传统习俗，指的是为活人准备墓地。它涉及到将活人的发肤、血、牙、指甲、衣物等与生辰八字一同埋入风水认为吉利的地方，以期改善个人的运势。这种做法被认为可以增强个人的财运、事业、官运、贵人运、学业、桃花运和婚姻运，甚至改变婚姻不顺利的情况。

在家里种生基风水方法

种生基需要人的血液、毛发、指甲、衣物等，放在一个罐子里，埋在风水宝地的穴位上。前年我结识了莫老师，因为我患有肾衰竭，每个星期5都要做透析，本来打算换肾，但几十万的费用实在有些高，而且换了以後也很难保证不发生排斥。抱著试一试的心态，我是去年做的生基，做了几个月后有几个现象。

生基之内除了要有由我们自己的精血之物所囊括的金、木、水、火、土等五种属性的存在，以保墓内五行阴阳平衡。

选择地点：寻找一个风水好的地方是关键。通常，人们会选择地气旺盛、山水环绕的地方。避免选择低洼、阴暗或水流直冲的地点。 准备工具：你需要准备铁锹或铁镐用于挖掘，以及一个容器（如陶瓷罐）来放置生基物品。 挖掘基坑：在选定的地点挖掘一个适合容器大小的坑。坑的深度通常是容器高度的两倍。

种生基，源于道藏中的玄学理念，主张通过将个人的头发、指甲、毛发等与生辰八字一起埋在风水佳穴中，以期对自己运势产生积极影响。这种方法的依据在于，认为亲人过世时风水好的安葬地对子孙有利，那么活着的人借用类似方式也能获益。

在家中进行生基种植是不适宜的。生基风水是一种借助自然环境和特定物质来调整和改善个人命运的方法。这种方法认为，通过将个人的一些细微物质（如指甲、头发）与具有特定能量的风水法器结合，可以利用天地之间的正能量来影响个人的气场和命运。

种生基，即是在风水学上，通过特定的仪式和方法，为改善个人运势而进行的一种风水布局手段。具体而言，它通常包括选择风水宝地作为立生基之处，如龙脉集结之处或有灵气的地点。然后进行一定的仪式布局和激活过程，目的是为了招来吉祥之气场，促进个人的健康和事业发展。

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